TANGGAPAN MASYARAKAT KROBOKAN ERHADAP STRATEGI DAKWAH PENGAJIAN NGUDI RAHAYU AL INSYAF BIRROHMATIN

BAB III
TANGGAPAN MASYARAKAT KROBOKAN ERHADAP STRATEGI DAKWAH PENGAJIAN NGUDI RAHAYU AL INSYAF BIRROHMATIN


A. GAMBARAN UMUM KELURAHAN KROBOKAN
1. Letak Geografis
Krobokan dimana orgnasisai dakwah yang penulis teliti berada, adalah salah satu kelurahan yang tergabung dalam wilayah kecamatan Semarang barat Kota Semarang, luasnya mencapai ….. dari luas tersebut yang pergunakan untuk :
a)
b)
c)
Adapun letak dan batas wilayah kelurahan krobokan dapat dikemukakan sebagai berikut :
a) Sebelah utara dibatasi oleh
b) Sebelah selatan berbatasan dengan
c) Sebelah barat
d) Sebelah timur
Keadaan daerahnya, adalah dataran rendah, sedangkan kondisi geograpisnya bila dilihat dari ketinggian tanah permukaan laut : ….. M dan suhu udara rata-rata …. C jarak dari pusat pemerintahan (orbitasi) sebagai berikut :
1. Pemerintahan kecamatan : …. KM
2. Pemerintahan Kota Administrasi ….. KM
3. Ibu Kota Propinsi ….. KM
4. Ibu Kota Negara ….. KM



TABEL
LUAS TANAH

No Jenis Tanah Jumlah Luas
1. Tanah bersertifikat bidang Ha
2. Tanah tidak bersertifikat bidang Ha
Jumlah Ha

Dari tabel tersebut dapat ditarik keimpulan, bahwa sebagaian besar masyarakat kelurahan krobokan mempunyai kesadaran tinggi dalam kewajiban untuk mesertifikatkan tanahnya, sesuai dengan hukum yang berlaku. Tanah selebihnya ….. Ha adalah tanah negara yang berupa ….

B. KEADAAN MONOGRAFIS
Wilayah kelurahan krobokan kecamatan semarang abrat kota semarang termasuk daerah yang sebagian besar penduduknya, hidup dari sektor : ….
1. Jumlah penduduk kelurahan krobokan sampai bulan Desember 2007, ada … jiwa tabel berikut menunjukkan jumlah penduduk berdasarkan jenis kelamin.
JUMLAH PENDUDUK II KROBOKAN
MENURUT JENIS KELAMIN
No. Jenis Kelamin Jumlah
1. Laki-laki Orang
2. Perempuan Orang
Jumlah Orang

Menarik tabel di atas, dapat disimpulkan bahwa penduduk kelurahan Krobokan ternyata labih banyak ….


2. KOMPOSISI PENDUDUK KELURAHAN KROBOKAN DITINJAU DARI KELOMPOK UMUR.
Menurut data monografi kelurahan krobokan pad abulan Desember 2007, bahwa kelompok balita adalah merupakan jumlah paling banyak dibandingkan kelompok lain hal ini sebagaimana dalam tabel berikut :
TABEL III
PENDUDUK KELURAHAN KROBOKAN DITINJAU
DARI KELOMPOK UMUR

No. Kel Umur Laki-Laki Perempuan Jumlah
1. 0 – 4
2. 5 – 9
3. 10 – 14
4. 15 – 19
5. 20 – 24
6. 25 – 29
7. 30 – 34
8. 40 – 44
9. 45 – 49
10. 50 – 54
11. 55 – 59
12. 60 – 64
13. 65 - keatas
14.
Jumlah

Dari tabel diatas, dapat diketahui bahwa kelompok umur 24 tahun kebawah mencapai jumlah yang dominan yakni …. Atau …. %.
Maka dapat diambil kesimpulan bahwa, komposisi penduduk kelurahan krobokan mayoritas adalah generasi muda atau usia produktif yang bisa dijadikan modal dasar pembangunan.
3. Penduduk mangun harjo ditinjau dari pencerahan bila dilihat dari mata pencaharian, sebagaian besar penduduk kelurahan krobokan bekerja disektor jasa. Namun khusunya untuk wilayah …. Penduukanya bermata pencaharian sebagai ….
Disamping bekerja disektor jasa dan menjadi nelayan, penduduk kelurahan krobokan juga bekerja disektor lain sebagaimana tercantum dalam tabel berikut :
TABEL IV
PENDUDUK KELURAHAN KROBOKAN DITINJAU DARI SEGI MATA PENCAHARIAN

No. Mata Pencaharian Jumlah
1. Karyawan Orang
2. Wirausaha Orang
3. Petani Orang
4. Pertukangan Orang
5. Buruh Orang
6. Pensiunan Orang
7. Pemulung Orang
8. Nelayan Orang
9. Jasa Orang
Jumlah

Monografi kelurahan krobokan (desember ) 2007.

4. PENDUDUK KELURAHAN KROBOKAN DITINJAU DARI SEGI PENDIDIKAN.
Ditinjau dari segi pendidikan, penduduk kelurahan krobokan rata-rata memiliki pendidikan kurang memadai, walaupun didaerah ini datau sekitarnya banyak tersedia sarana pendidikan mulai dari pra sekolah sampai dengan perguruan tingi.
Sejalan dengan dicanangkannya program wajib belaajr sembilan tahun, kini mereka mulai sadar akan arti pentingnya anak-anak seperti mereka, bulat bisa lulus melebihi orang tuannya baik dalam bidang ilmu pengetahuan maupun kehidupan.
TABEL V
PENDUDUK KELURAHAN KROBOKAN DITINJAU DARI SEGI PENDIDIKAN

No. Jenis Pendidikan Jumlah
1. Tamat perguruan tinggi orang
2. Tamat akademi / Diploma orang
3. Tamat SLTA orang
4. Tamat SLTP orang
5. Tamat SD orang
6. Belum tamat SD orang
7. Tidak sekolah orang
Jumlah orang

Berdasarkan tabel di atas, dapat ditarik kesimpulan, bahwa prosentase jumlah penduduk yang menikmati pendidikan sampai SLTA hanya ….% dan masih banyak yang belum mengeyam pendidikan sama sekali, aykni ada … orang atau … % dari keseluruhan jumlah penduduk.
Adapun sarana pendidikan yang ada di kelurahan krobokan antara lain :
a) Taman kanak-kanak ada : buah dengan ….. guru ….. murid
b) Sekolah dasar ada ….. buah dengan …… guru …… santri.
c) TPQ ada ….. buah dengan …… guru …. Santri.
d) MI adalah ….. buah dengan.
e) Ponpes …….
TABEL VI
JUMLAH SARANA PENDIDIKAN KELURAHAN KROBOKAN

No. Jenis Lembaga Jumlah Lembaga Jumlah Guru Jumlah Siswa
1. TK
2. SD
3. TPQ
4. MI
5. PONDOK

5. PENDUDUK KELURAHAN KROBOKAN MENURUT PEMELUK AGAMA.
Kita memaklumi bersama bahwasanya dikelurahan krobokan mayoritas penduduknya memeluk agama Islam, sebagaiankecil memaklumi agama katolik dan kristen serta kepercayahan. Hal ini memungkan karena dekat pantai utara jawa, dimana masa lampuan dekat dengan pusat penyebaran agama Islam (Kerajaan Demak Bintoro).
TABEL VII
PENDUUK KELURAHAN KROBOKAN MENURUT PEMELUK AGAMA

No. Jenis Agama Jumlah
1. Islam orang
2. Katolik orang
3. Kristen orang
4. Budha orang
5. Hindu orang
6. Lain-lain orang
Jumlah
Jumlah sarana keagamaan dikelurahan krobokan dapat dikatakan cukup memadai, karena dalam satu kelurahan ada …. Amsjid, sementara jumlah musholla ….. buah.
Disamping masjid dan mushollah, sarana keagamaan lain yang ada ikelurahan krobokan, antara lain : majlis taklim ada ….. kelompok dengan anggota, pengajian masjid ada ….. kelompok dengan anggota dan 1 buah pondok pesantren dengan santri …. Orang.
Dalam bidang ksehatan masyarakat kelurahan krobokan dalam kar\tegori baik, walaupun baik hanya dnegan prasarana dan sarana keshatan yang sangat minim yakni sebuah poliklinik dan 5 buah posyandu. Tingkat kesehatan masyarakat cukup baik. Hal ini dapat dilihat dari rendahnya tingkat kematian banyak juga keberhasilan program KB, dimana tingkat kuliahnya hanya 2,1 %.
Demikianlah gambaran umum kelurahan krobokan kecamatan semarnag barat kota madya dati ii semarang dilihat dari letak geografis dan keadaan monografisnya.

C. GAMBARAN UMUM PENGAJIAN NGUDI RAHAYU AL INSYAF BIRRAHMATIN
1. Sejarah perkembangan pengajian Ngudi Rahayu al Insyaf Birrahmatin
Pada tanggal : ….. 20 …… m atau bertepatan dengan tanggal : …. Tahun …….. H, merupakan tahun perintisan berdirinya pengajian ngudi rahayu al Insyaf birrohmatin. Di kelurahan krobokan kecamatan semarang barat kota smemarang. Kyai Syarif hidayatullah kelahiran purwodadi, …… 19 …. Pada saat it selesai dalam menuntut ilmu di beberapa pesantren di jawa, dalam kurun 20 tahun hidup didunia pesantern, dan yang terakhir adalah meyelesaikan studinya S1 di Fakultas Dakwah IAIN Walisongo Semarang. Selama 5 tahun kyai yang masih tergolong muda itu pada akhirnya menjadi pengasuh pengajian Ngudi Rahayu al Insyaf Birrahmatin secara harfiah kata Ngudi rahayu berarti …..
Diharapkan dengan nama ini pengajian Ngudi rahayu al Insyaf Birrohmatin dapat menjadi tempat atau pusat penyadaran bagi ornag-orang yang masih dalam kegelapan (belum beriman atau mannya masih tipis, sehingga mudah dibujuk oleh godaan syetanm yang sepintas kesakan menyenangkan, tetapi sangat menyesatkan disamping sekaligus pusat penyebaran agama Islam bagi masyarakat sekitar.
2.
NOTA ORDER (SUFIJAYA SEMARANG)

TULIS NAMA BARANG YANG DIPESAN :

1. jumlah pesanan 2. Nama produk *
Contoh : 10 tuntunan sholat penerbit toha putra + 10 keistimewaan asmaulhusna di jaman modern penerbit sufijaya
Keterangan
contoh : tuntunan sholatnya yang kecil, yang harganya 4000 (jika tidak ada kosongi saja)

TULIS BIODATA LENGKAP PENGIRIMAN(untuk menentukan ongkos kirimnya)

Nama lengkap *
Alamat lengkap *
Nomer telpon / handphone *

REKENING REFUND (PENGEMBALIAN UANG) PELANGGAN

Dibutuhkan jika tiba2 terjadi setelah pelanggan transfer mendadak stok habis maka kami mengembalikan uang transfer sepenuhnya tanpa potongan. jika rekening refund menyusul lewat sms maka di kosongi saja

NAMA BANK

contoh : BRI KCP cab tlogosari semarang
Atas Nama :
Contoh : Tahif Mustabiq Sufi
Nomer rekening :
contoh : 1138-01-002149-50-1
Image Verification
captcha
Please enter the text from the image: [Refresh Image] [What's This?]